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T03n0186_p0530c17║   
T03n0186_p0530c18║   普曜經卷第八
T03n0186_p0530c19║   
T03n0186_p0530c20║   　　　　西晉月氏三藏竺法護譯
T03n0186_p0530c21║   　　十八 變品第二 十五
T03n0186_p0530c22║   佛告比丘：「如來於是轉法輪已，化彼五 人
T03n0186_p0530c23║   拘鄰之 等，念：『此間有優 為迦葉等，大有名
T03n0186_p0530c24║   稱，國王黎庶咸來奉之 ，與五 百弟子俱 。
T03n0186_p0530c25║   欲往先開化令解道法，然却彼後當次
T03n0186_p0530c26║   伏焉。』即往從之 。迦葉見佛來，起迎讚言：『大
T03n0186_p0530c27║   道人！善來相見，自安隱乎？』佛報曰：『無病最
T03n0186_p0530c28║   利 ，知足最富，有信 最友，無為最安。』迦葉曰：
T03n0186_p0530c29║   『有何 勅 使？』佛言：『欲報一 宜願不瞋恚，煩
T03n0186_p0531a01║   借火室一 宿之 間。』曰：『不愛也，中有毒龍
T03n0186_p0531a02║   恐相害耳！』佛言：『無苦，龍不害我。』重借至三。
T03n0186_p0531a03║   迦葉曰：『往。』佛即澡洗前 入 火室，持蓐布地。
T03n0186_p0531a04║   適坐須臾，龍即瞋恚身中出烟；佛亦出烟。
T03n0186_p0531a05║   龍大瞋怒身皆火出；佛亦現神身出火光 。龍
T03n0186_p0531a06║   火佛火於是俱 盛，石室盡然，其炎烟出如
T03n0186_p0531a07║   失火狀。　「迦葉夜起相視星宿，見火室盡然。
T03n0186_p0531a08║   『咄！是大沙門端正可惜，不用我言，為火所
T03n0186_p0531a09║   害。』佛知其意，於內以 道力 降龍，龍氣力
T03n0186_p0531a10║   盡則 自歸伏。佛告龍曰：『汝意伏者當入 鉢
T03n0186_p0531a11║   中。』龍即入 鉢中，佛時置于鉢中。迦葉惶懅，
T03n0186_p0531a12║   令五 百弟子，人一 瓶水就持滅火，如一 瓶
T03n0186_p0531a13║   著更盛一 火，師徒益恐，皆言：『咄！咄！殺是
T03n0186_p0531a14║   大沙門了 矣。』　「明旦佛持鉢盛龍而出之 。
T03n0186_p0531a15║   迦葉大喜：『大道人乃得活耶？器中何 等？』佛
T03n0186_p0531a16║   言：『然，自安隱耳！龍是器中所言毒龍為
T03n0186_p0531a17║   害者也，今者降之 ，已受降伏，令受戒矣！』
T03n0186_p0531a18║   迦葉自以 得道，顧謂弟子：『是大沙門雖神，
T03n0186_p0531a19║   不如我以 得羅漢道也。』　「佛復移近迦葉所，
T03n0186_p0531a20║   止坐一 樹下。夜四天王來下聽經，四王光
T03n0186_p0531a21║   影明如盛火。迦葉夜起占候見火，明旦詣
T03n0186_p0531a22║   佛所曰：『亦事 火乎？』佛言：『不也！昨夜四王自
T03n0186_p0531a23║   下聽經，是其光 耳。』佛止樹下，時天帝釋復
T03n0186_p0531a24║   下聽經，帝釋光 影甚明踰前 。迦葉占候見
T03n0186_p0531a25║   光 益大，心念沙門續事 火也。明日問曰：『得
T03n0186_p0531a26║   無事 火乎？』佛言：『不也！昨天帝釋來下聽經，
T03n0186_p0531a27║   是其光 耳。』後夜梵天復下聽經，梵之 光 明倍
T03n0186_p0531a28║   於帝釋。迦葉占候見光 晃晃。明日問曰：『想
T03n0186_p0531a29║   亦事 火也。』佛言：『不也！昨夜梵天來下聽經，
T03n0186_p0531b01║   是其光 也。』　「迦葉五 百弟子人事 三火，合事
T03n0186_p0531b02║   千五 百三火。明旦然之 ，火了 不然，怪而白
T03n0186_p0531b03║   師。師言：『是大沙門所為也。』即行問佛：『我所
T03n0186_p0531b04║   事 火，今然不然。』佛言：『欲使然乎？』曰：『願欲
T03n0186_p0531b05║   使然。』佛言：『當然！』火即然矣！火然之 後，迦葉
T03n0186_p0531b06║   欲滅之 不可得滅。五 百弟子共助 滅之 而
T03n0186_p0531b07║   不能滅。念言：『是復沙門所為。』即往問曰：『火
T03n0186_p0531b08║   既然矣，今不可滅。』佛言：『欲使滅不？』答言：
T03n0186_p0531b09║   『願欲得滅。』佛言：『當滅！』應時即滅。迦葉白
T03n0186_p0531b10║   佛：『願仁留意不須遠行，我自給飲食。』還
T03n0186_p0531b11║   勅 家內供 設餚饌，曰：『以 時至請佛。』佛言：
T03n0186_p0531b12║   『便 去，今隨後往。』　「迦葉適去，佛以 神足上忉
T03n0186_p0531b13║   利 天，取晝度果；神足至東弗于逮界上數
T03n0186_p0531b14║   千萬里，取閻逼果；南至閻浮提界上，取呵
T03n0186_p0531b15║   蠡勒 果；西至拘耶尼界上，取阿摩勒 果；
T03n0186_p0531b16║   北至欝單越地，取自然粳米。各滿鉢還，每
T03n0186_p0531b17║   先迦葉歸坐其床上。迦葉白曰：『從何 道
T03n0186_p0531b18║   來？』佛言：『卿每去後，吾至四域及上忉利 天，
T03n0186_p0531b19║   取此果米香美可食，卿可食之 也。』　「佛明
T03n0186_p0531b20║   日自到 迦葉家受飯而還；於屏處食已，念
T03n0186_p0531b21║   欲澡漱。帝釋知佛意，即下以 手指地，水出
T03n0186_p0531b22║   成池，令佛用之 。迦葉向暮仿佯 村中，見水
T03n0186_p0531b23║   怪之 ：『何 緣有此？』佛言：『吾朝食已意欲澡漱，
T03n0186_p0531b24║   帝釋指地令出此水，汝當名此為指地池。』
T03n0186_p0531b25║   佛還樹下，道見棄弊衣欲取浣之 。帝釋知
T03n0186_p0531b26║   意，即到 頗那山上，取成治四方好石，上佛
T03n0186_p0531b27║   浣衣。佛欲曬衣，帝釋復行取六 方石，來給
T03n0186_p0531b28║   曬衣。迦葉見於池側 有兩好石，問佛：『云
T03n0186_p0531b29║   何 而得此石？』佛言：『吾欲浣衣曬之 ，帝
T03n0186_p0531c01║   釋奉上使吾用之 ，是以 然矣。』佛後入 指地
T03n0186_p0531c02║   池澡浴竟，欲上無所攀；池上迦和之 樹，自
T03n0186_p0531c03║   然屈枝就佛，佛牽得出。迦葉見樹屈下垂
T03n0186_p0531c04║   條，怪而問佛。佛言：『吾入 池浴，出無所持，
T03n0186_p0531c05║   是以 樹神為我屈之 。』　「時摩竭國王及諸臣
T03n0186_p0531c06║   庶，以 節會持禮貺詣迦葉相樂七日。迦葉
T03n0186_p0531c07║   念：『佛聖達踰我，眾人見之 ，必當捨我普往
T03n0186_p0531c08║   事 之 ，使其不現快耶。』佛知其念，即隱不
T03n0186_p0531c09║   現。眾人還已，迦葉念曰：『我有節會餘食甚
T03n0186_p0531c10║   多，得大沙門飯之 快耶。』佛即知之 ，至迦葉
T03n0186_p0531c11║   所。迦葉驚喜：『來何 一 快？何 以 不現？』佛言：『用
T03n0186_p0531c12║   念卿故。』曰：『何 以 念我？』佛言：『前 卿意念：「是
T03n0186_p0531c13║   大沙門道德巍巍相好紫金，萬民見者必當
T03n0186_p0531c14║   捨我共奉事 之 。」是以 不現。今卿相念，故復
T03n0186_p0531c15║   來耳。』　「時迦葉五 百弟子適俱 破薪，各一 舉斧
T03n0186_p0531c16║   皆不得下，懅而白師。師言：『復大沙門所為。』
T03n0186_p0531c17║   即往問佛：『我諸弟子向共破薪，斧皆舉而不
T03n0186_p0531c18║   下。』佛言：『當下！』應聲得下。既下之 後，斧皆著
T03n0186_p0531c19║   薪而不可舉，復行問佛。佛言：『可去！自當
T03n0186_p0531c20║   舉耳。』即舉得用。　「時尼連禪水長流激疾，佛
T03n0186_p0531c21║   以 神通斷水令住 ，使水壤起高出人頭，
T03n0186_p0531c22║   令底揚塵佛行其中。迦葉見之 ，畏佛為水
T03n0186_p0531c23║   所漂，即與弟子俱 乘船索佛。見水隔斷，
T03n0186_p0531c24║   中央揚塵佛行其中，迦葉呼言：『大道人乃
T03n0186_p0531c25║   尚在耶？』佛言：『然！在耳。』又問佛：『欲上船不？』
T03n0186_p0531c26║   佛言：『大善！』佛念：『今當現道令子心伏。』即從
T03n0186_p0531c27║   水中貫船底入 ，無有穿迹。如是變化凡十
T03n0186_p0531c28║   八 焉。迦葉復念：『是大沙門神即神矣，然不
T03n0186_p0531c29║   如我已得羅漢也。』佛語迦葉：『汝非羅漢，
T03n0186_p0532a01║   不知道證，胡為強顏不知為耻，虛妄自
T03n0186_p0532a02║   稱我有道德。』於是迦葉心驚毛竪，慚愧無
T03n0186_p0532a03║   顏自知無道，即稽首言：『今大道人，實妙神
T03n0186_p0532a04║   聖乃知我意，願得從大道人稟受經戒作
T03n0186_p0532a05║   沙門耶？』佛言：『且還報汝弟子共和益善，卿
T03n0186_p0532a06║   是耆舊國內所敬，今敬學道可獨知乎？』　「迦
T03n0186_p0532a07║   葉受教，告諸弟子：『汝曹知不？我自所見意
T03n0186_p0532a08║   方信 解，當除鬚髮被服法衣，受佛禁戒
T03n0186_p0532a09║   而作沙門。汝等意欲何 趣？』諸弟子曰：『我
T03n0186_p0532a10║   等所知皆大師恩，師所尊信 必不虛妄，願
T03n0186_p0532a11║   皆隨從得作沙門。』於是師徒脫衣裘褐及
T03n0186_p0532a12║   水瓶革屣，諸事 火具 悉棄水中，俱 共詣佛
T03n0186_p0532a13║   稽首白言：『今我五 百人皆有信 意，願欲離
T03n0186_p0532a14║   家剃 除鬚髮作沙門。』佛言：『善哉！諸沙門
T03n0186_p0532a15║   來。』迦葉五 百人鬚髮自墮皆成沙門。　「優 為迦
T03n0186_p0532a16║   葉有二 弟，次名那提，幼曰竭夷，二 人各有
T03n0186_p0532a17║   二 百五 十弟子，舊舍水邊。見諸梵志衣被
T03n0186_p0532a18║   什物、事 火之 具 隨水下流，二 弟驚愕，恐兄
T03n0186_p0532a19║   五 百人為惡人所害大水所漂，即合五 百
T03n0186_p0532a20║   弟子逆流而上。見兄 師徒皆作沙門，怪問
T03n0186_p0532a21║   大兄 ：『年百二 十智慧高遠，國王吏民皆共宗
T03n0186_p0532a22║   事 ，我意以 兄 為是羅漢，今反捨梵志業學
T03n0186_p0532a23║   沙門法，佛豈獨大其道勝乎？』迦葉答言：『佛
T03n0186_p0532a24║   道最尊，其法無量，我雖世 尊未有得道，
T03n0186_p0532a25║   神智如佛其法清淨，我見慈心度人無極，
T03n0186_p0532a26║   以 三事 教化：一 者、道定神足變化自然，二 者、
T03n0186_p0532a27║   智慧知人本意，三者、應病授藥。』二 弟各顧
T03n0186_p0532a28║   語弟子：『汝欲何 趣？』五 百人俱 同聲言：『願如
T03n0186_p0532a29║   大師。』即皆稽首求作沙門。佛言：『比丘來！』二
T03n0186_p0532b01║   弟及五 百弟子，鬚髮自墮袈裟著身，即隨佛
T03n0186_p0532b02║   後成為沙門。佛便 有千沙門，俱 到 波羅奈
T03n0186_p0532b03║   夷縣叢樹下坐，諸弟子皆故梵志。佛為弟
T03n0186_p0532b04║   子現神變化：一 者、飛行，二 者、說經，三者、教
T03n0186_p0532b05║   誡。諸弟子見佛威神變化，莫不歡喜，悉
T03n0186_p0532b06║   皆羅漢。
T03n0186_p0532b07║   　　佛至摩竭國品第二 十六
T03n0186_p0532b08║   「爾時世 尊，在波羅奈說經已竟，與千羅漢
T03n0186_p0532b09║   優 為迦葉兄 弟三人等，悉舊辮髮，神通已
T03n0186_p0532b10║   達，生死已斷，行出三界，欲至摩竭流布道
T03n0186_p0532b11║   訓開化愚冥 。時摩竭國瓶沙王，聞釋種王
T03n0186_p0532b12║   子身有奇相三十有二 、八 十種好，巨身丈 六
T03n0186_p0532b13║   體紫金色，棄國捐王行作沙門，得自然佛，
T03n0186_p0532b14║   號名如來．至真．等正覺．明行成為．善逝．世 間
T03n0186_p0532b15║   解．無上士．道法御．天人師，為佛．眾祐。講宣道
T03n0186_p0532b16║   義上中下善，義達微妙所演具 足，淨修 梵
T03n0186_p0532b17║   行戒禁具 足，定成、慧成、解成、度知見成；成
T03n0186_p0532b18║   就五 眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。六 通三達，
T03n0186_p0532b19║   諸天釋梵皆奉事 焉，莫不蒙濟。　「時瓶沙王
T03n0186_p0532b20║   聞之 ，欣然大悅：『吾本共要得佛相度。』勅 諸
T03n0186_p0532b21║   大臣長者梵志國中吏民，嚴治道路散華燒
T03n0186_p0532b22║   香，持諸幢蓋，王乘羽寶之 車，大臣百官前
T03n0186_p0532b23║   後導從，千乘萬騎，長者梵志萬二 千人欲出
T03n0186_p0532b24║   城迎。忽大風起閉其城門，王怪所以 ：『今行
T03n0186_p0532b25║   迎佛，當有吉喜快善瑞應。』時城門神。即謂
T03n0186_p0532b26║   王言：『快無不利 ，王往前 世 與八 萬四千王，
T03n0186_p0532b27║   治寺起塔，誓於來世 一 時見佛諮受道
T03n0186_p0532b28║   教。今有一 人閉在刑 獄，違其本誓故城門
T03n0186_p0532b29║   閉；當放大赦，獄中人出，同時見佛諮受訓
T03n0186_p0532c01║   誨，城門乃開。』王聞乃達，速勅 諸方，大赦境
T03n0186_p0532c02║   土獄囚得出，一 時往迎。　「時佛入 國，有大社
T03n0186_p0532c03║   樹名曰遮越，佛與比丘共坐樹下。王遙見
T03n0186_p0532c04║   佛與比丘眾，如星中月，猶如日出天下大
T03n0186_p0532c05║   明靡不照曜；亦如帝釋梵王聖帝處於本
T03n0186_p0532c06║   宮，如樹華茂晃若金山，威神特顯光 明巍巍
T03n0186_p0532c07║   超絕無侶 。王心踊躍下車步進，去五 威
T03n0186_p0532c08║   儀 ，除蓋履扇冠幘刀 仗，前 稽首佛足，自稱
T03n0186_p0532c09║   其號：『我是國王瓶沙身也，久 服聖尊飢虛
T03n0186_p0532c10║   積時。』如是至三。佛告王曰：『實如來言，是王
T03n0186_p0532c11║   瓶沙也，諸佛天神皆護王身。』王曰：『蒙祐。』
T03n0186_p0532c12║   退坐一 面，群臣百官稽首遷坐一 面，前 者作
T03n0186_p0532c13║   禮，中者低 頭，後者叉手。皆却坐訖，王及臣
T03n0186_p0532c14║   民覩優 為迦葉，在山學仙 耆舊來久 ，怪之
T03n0186_p0532c15║   佛邊，心自念言：『佛是優 為師耶？優 為是佛師
T03n0186_p0532c16║   乎？』佛覩心念，即告優 為，為說偈言：
T03n0186_p0532c17║   「『云 何 卿優 為？　　本可所事 神；
T03n0186_p0532c18║   　　祠祀歸水火，　　日月眾梵天。
T03n0186_p0532c19║   　　事 來為幾何 ？　　夙夜精進學；
T03n0186_p0532c20║   　　心中不懈廢，　　寧盡致神仙 。』
T03n0186_p0532c21║   「於時迦葉以 偈報佛：
T03n0186_p0532c22║   「『自念祠祀來，　　已歷八 十年；
T03n0186_p0532c23║   　　奉風水火神，　　日月諸山川。
T03n0186_p0532c24║   　　夙夜不懈廢，　　心中無他念；
T03n0186_p0532c25║   　　至竟無所獲，　　值佛乃安寧。』
T03n0186_p0532c26║   「王及群臣國中萬民，爾乃別 知優 為迦葉是
T03n0186_p0532c27║   佛弟子。佛告優 為迦葉：『汝起。』迦葉即起，長
T03n0186_p0532c28║   跪叉手佛前 。佛言：『現汝羅漢神通。』輙受
T03n0186_p0532c29║   佛教踊在虛空，身上出火，身下出水；身上
T03n0186_p0533a01║   出水，還雨其身而身不濕；身下出火，火無
T03n0186_p0533a02║   所傷 ；飛行虛空猶如飛鳥，七現七沒行於
T03n0186_p0533a03║   水上，猶如履地。不礙牆壁須彌山地，若如
T03n0186_p0533a04║   入 水。從東方來，沒佛前 地忽現西方；西
T03n0186_p0533a05║   來沒佛前 ，忽然現南；南沒北現，北沒南現。
T03n0186_p0533a06║   變化已訖，還在佛前 長跪叉手，而白佛言：
T03n0186_p0533a07║   『我是佛弟子，佛是我師。』王及臣民爾乃重明
T03n0186_p0533a08║   優 為迦葉是佛弟子。　「佛告王曰：『天下有眼
T03n0186_p0533a09║   未必色故也，觀色無常；痛痒想行識亦復
T03n0186_p0533a10║   無常。無常苦空非身之 義，非我非彼，未有
T03n0186_p0533a11║   好道如樂色者。明士達之 ，色如聚沫，痛
T03n0186_p0533a12║   痒如泡，思想如芭蕉，行亦如夢，識喻如
T03n0186_p0533a13║   幻，三界如化，一 切無常不可久 保 。』佛告王
T03n0186_p0533a14║   曰：『造宮殿來為幾何 年？』王白佛言：『七百餘
T03n0186_p0533a15║   年。』『為更幾王？』王曰：『更二 十餘王。』佛問王
T03n0186_p0533a16║   曰：『悉識諸王不？』王曰：『不識！唯知吾父耳。』
T03n0186_p0533a17║   佛言：『現地有常，人物一 切皆歸無常，天地雖
T03n0186_p0533a18║   現常不可久 ，三界無怙唯道可恃，絕禍於
T03n0186_p0533a19║   未萠，殖福於未然。滅盡五 陰眾患之 難，如
T03n0186_p0533a20║   消炬火，積德日進如月之 初 。』　「佛言王：『猶
T03n0186_p0533a21║   如母人懷子在胎，相祿各異，或豪貴貧
T03n0186_p0533a22║   賤、智明愚冥 、盲聾瘖瘂，父母豈知？子生長
T03n0186_p0533a23║   後，乃別 禍福，非二 親過。是其宿殃所作善
T03n0186_p0533a24║   惡，非父母咎也。身行惡業，口宣麁言，心
T03n0186_p0533a25║   念毒惡，誹謗賢聖，壽終身散魂神墮惡
T03n0186_p0533a26║   地獄之 中；身口心善，不犯十惡，修 行十
T03n0186_p0533a27║   德，壽終生天。十方佛前 ，若在人間，豪貴富
T03n0186_p0533a28║   樂其命永長。』　「佛言：『雖有是禍福言辭，未必
T03n0186_p0533a29║   純一 。所以 者何 ？皆從緣起，緣合則 生，緣散
T03n0186_p0533b01║   則 滅。從無明緣則 有行，從其行緣則 有
T03n0186_p0533b02║   識，從其識緣則 有名色，從名色緣則 有六
T03n0186_p0533b03║   入 ，從六 入 緣則 有所更，從所更緣則 有痛
T03n0186_p0533b04║   痒，從痛痒緣則 有恩愛，從恩愛緣則 有
T03n0186_p0533b05║   所受，從所受緣則 有所有，從所有緣則 有
T03n0186_p0533b06║   生矣，從所生緣則 有老病死憂悲苦惱大
T03n0186_p0533b07║   毒患合。以 除無明、行、識、名色、六 入 、更、痛、愛、受、
T03n0186_p0533b08║   有、生、老病死憂愁苦惱大毒患，滅眾罪，毒患
T03n0186_p0533b09║   自然消滅，乃至無為無窮之 業，無三界神。十
T03n0186_p0533b10║   二 緣起之 根株，坦然無迹猶如虛空，無心
T03n0186_p0533b11║   意識無所存立，與大道同分別 本無，逮得
T03n0186_p0533b12║   法忍獨步無雙，度脫十方眾生蒙恩。』
T03n0186_p0533b13║   「佛說此經時，八 萬四千諸天世 人，萬二 千
T03n0186_p0533b14║   遠塵離垢諸法眼生，無央數人皆發無上
T03n0186_p0533b15║   正真道意。時瓶沙王得法眼淨，心中欣然
T03n0186_p0533b16║   前 受五 戒，大臣百官國民皆前 歸命亦受五
T03n0186_p0533b17║   戒。受五 戒時，人馬車乘咸悉寂然不暢音
T03n0186_p0533b18║   聲。王前 白佛：『吾國多事 欲退比更親奉。』佛
T03n0186_p0533b19║   言：『善哉！勞 屈大王群臣民庶。』王稽首禮，遶
T03n0186_p0533b20║   佛三匝，重禮而去；群臣百官人民次禮而還。
T03n0186_p0533b21║   大臣賀王：『前 時諸王悉不見佛，今獨王見，
T03n0186_p0533b22║   宿福祿厚故乃爾耳。』王益欣踊，亦賀諸臣：『卿
T03n0186_p0533b23║   等本德值是世 尊。』王還宮中，勅 夫人婇
T03n0186_p0533b24║   女大小及國吏民，歲三月六 齋守禁法施
T03n0186_p0533b25║   戒博聞。王適歸宮，時天帝釋將八 萬天，散
T03n0186_p0533b26║   華佛上歸命作禮而去，言：『南無佛！』尋皆悉
T03n0186_p0533b27║   度得法眼淨。　「時摩竭國有一 長者，名迦陵，
T03n0186_p0533b28║   見佛入 國，天人所奉而無精舍：『我有好竹
T03n0186_p0533b29║   園欲用上佛。』往詣佛所稽首足下，前 白
T03n0186_p0533c01║   佛言：『佛愍一 切如視愛子，棄轉輪王不
T03n0186_p0533c02║   慕世 榮，今無精舍，有一 竹園去城不遠，
T03n0186_p0533c03║   願以 奉佛可作精舍。』佛受呪願，佛及聖眾
T03n0186_p0533c04║   遊處其中，是故名曰迦陵竹園。
T03n0186_p0533c05║   　　化舍利 弗目連品第二 十七
T03n0186_p0533c06║   「佛未入 摩竭國時，國民豐富饒美飲食，作
T03n0186_p0533c07║   樂倡伎 常歡不廢，夙夜遊戲。佛適入 國，羅
T03n0186_p0533c08║   閱祇城晝夜寂寞，誦聲濟濟，齊戒讀經，捨
T03n0186_p0533c09║   世 俗 樂如棄糞除，唯佛是尊，聽經行法不
T03n0186_p0533c10║   捨三寶。佛有沙門名曰安陛，遣行宣法
T03n0186_p0533c11║   開化未聞，五 濁之 世 人心荒迷不達至真，
T03n0186_p0533c12║   入 城分衛，衣服整齊威儀 禮節，不失常法
T03n0186_p0533c13║   行步安詳，因是使人見之 心悅。時舍利 弗，
T03n0186_p0533c14║   本字優 波替，而遙見之 心中欣然。自心念
T03n0186_p0533c15║   言：『我學來久 ，未曾覩此沙門，衣服禮節安
T03n0186_p0533c16║   詳齊整，不失儀 節。試往問之 ，所奉何 道？
T03n0186_p0533c17║   吾常意疑當有異聞，殊妙之 道未必齊此。』
T03n0186_p0533c18║   往問比丘：『所事 何 道？誰為師主 ？願聞其志？』
T03n0186_p0533c19║   比丘知意，即說偈言：
T03n0186_p0533c20║   「『吾師三界尊，　　有三十二 相；
T03n0186_p0533c21║   　　等不存有無，　　度眾十二 門。
T03n0186_p0533c22║   　　我年既幼稚，　　學根近薄尠；
T03n0186_p0533c23║   　　豈能宣至真，　　如來無極業。
T03n0186_p0533c24║   　　一 切諸法本，　　從緣悉本無；
T03n0186_p0533c25║   　　若能及本源，　　乃名曰沙門。
T03n0186_p0533c26║   　　志根一 道業，　　虛寂無所為；
T03n0186_p0533c27║   　　遊神安靜寞，　　修 善與冥 期。』
T03n0186_p0533c28║   「安陛沙門答曰：『吾所事 師，從無數劫 奉行
T03n0186_p0533c29║   六 度無極之 法，四等四恩行無蓋哀，奉無極
T03n0186_p0534a01║   慈欲度一 切，積功 累德不可稱載。一 生
T03n0186_p0534a02║   補處在兜 術天，降神現存，寄迦維羅衛國
T03n0186_p0534a03║   夫人之 胎。如日現水，生行七步，天地大動 ，
T03n0186_p0534a04║   瑞三十二 ，稱己聖者，三界皆苦，吾當度
T03n0186_p0534a05║   之 。釋梵四天王咸來啟受，九龍浴身，其德
T03n0186_p0534a06║   無量，粗舉其要，非吾螢燭所歎能得究
T03n0186_p0534a07║   悉，亦非心口之 所言思，是吾大師天人之
T03n0186_p0534a08║   尊。』於是頌曰：
T03n0186_p0534a09║   「『吾師天中天，　　三界無極尊；
T03n0186_p0534a10║   　　相好身丈 六 ，　　神通猶虛空。
T03n0186_p0534a11║   　　化訓去五 陰，　　拔斷十二 根；
T03n0186_p0534a12║   　　不貪天世 位 ，　　心開淨法門。』
T03n0186_p0534a13║   「時舍利 弗欣然大悅，如冥 覩明，口言：『善哉！
T03n0186_p0534a14║   昔來抱疑，又吾好學，八 歲從師，至年十六
T03n0186_p0534a15║   靡不周綜，行遍天下十六 大國，自謂已
T03n0186_p0534a16║   達，今乃聞異無上正真，得吾本願。今佛所
T03n0186_p0534a17║   在？』答曰：『在迦陵竹園。』將諸弟子往詣佛所。
T03n0186_p0534a18║   稽首足下問訊至尊：『身墮愚冥 迷惑歷載，
T03n0186_p0534a19║   不得諮受，今乃奉聖無極大道，願聽出家
T03n0186_p0534a20║   得為比丘受成就戒。』佛言：『善哉！』呼：『比丘來！』
T03n0186_p0534a21║   頭髮自墮袈裟著身，佛為說經分別 諸法，
T03n0186_p0534a22║   十二 根本坦然意達，漏盡意解得無著果。
T03n0186_p0534a23║   前 白佛言：『吾有同學，俗 字拘律，今名目連，
T03n0186_p0534a24║   少小相順，要有至真以 相開示。今已蒙濟，
T03n0186_p0534a25║   彼沒塵垢未得拔出，承尊聖旨往開示
T03n0186_p0534a26║   之 。』佛言：『善哉！宜知是時，勿 得稽留。』　「時舍利
T03n0186_p0534a27║   弗稽首佛足，辭出入 城求目揵連。遙見目
T03n0186_p0534a28║   連與諸弟子遊行城裏街曲里巷，舍利 弗趣
T03n0186_p0534a29║   之 。目連覩見體改服變不與常同，問之 所
T03n0186_p0534b01║   以 ：『被服變改，有何 異見？』答曰：『學人無常唯
T03n0186_p0534b02║   從大明，吾學積年不值大聖，今乃遇之
T03n0186_p0534b03║   無上大道，欣慶無量故來相求，同其道味累
T03n0186_p0534b04║   劫 無窮。』目連答曰：『是非小事 ，善共思惟。』舍
T03n0186_p0534b05║   利 弗曰：『無須重言，吾厭從事 不復欲聞，
T03n0186_p0534b06║   假喻言之 ，人有珍妙施，有得大寶如意
T03n0186_p0534b07║   明珠及獲寶英，復欲反求帛祠為珠，非
T03n0186_p0534b08║   身所欲。』目連答曰：『仁智勝我，常兄 事 卿，必
T03n0186_p0534b09║   不相誤，便 當同志將吾受訓，稽首至尊。』
T03n0186_p0534b10║   「時舍利 弗與目揵連俱 ，往詣佛所稽首佛
T03n0186_p0534b11║   足，退坐一 面，叉手白佛：『違曠侍 省沈沒塵
T03n0186_p0534b12║   垢，今乃奉覲，願為沙門啟受法律。』佛言：『善
T03n0186_p0534b13║   哉！』即除澡瓶鹿衣杖具 。佛呼：『比丘來！』頭髮
T03n0186_p0534b14║   自墮袈裟著身，為說正諦漏盡意解，所作
T03n0186_p0534b15║   已辦成無著果。佛言：『此二 人等往古世 時，誓
T03n0186_p0534b16║   供 養我，待吾道成侍 衛左右，今乃相值。』本
T03n0186_p0534b17║   有千弟子，得舍利 弗、目連二 百五 十人，合
T03n0186_p0534b18║   一 千二 百五 十比丘，一 時所度。　「時王遙聞子
T03n0186_p0534b19║   得佛道已來六 年，王念佛已心中悲喜，
T03n0186_p0534b20║   飢虛欲覩。有一 梵志名優 陀耶，聰明智慧，
T03n0186_p0534b21║   本侍 菩薩常得其意。王告憂陀：『往請迎
T03n0186_p0534b22║   佛。問訊：「別 闊以 來十有二 年，夙夜愁慼不
T03n0186_p0534b23║   捨其心，思一 相見如復更生。」』優 陀耶受
T03n0186_p0534b24║   教，往詣佛所稽首佛足，具 以 王意白
T03n0186_p0534b25║   佛。憂陀耶見佛，諸天釋梵歸禮一 切受命，
T03n0186_p0534b26║   前 白佛言：『願得出家以 為沙門。』佛言：『呼比
T03n0186_p0534b27║   丘來！』頭髮自墮便 成沙門，得羅漢道。佛時
T03n0186_p0534b28║   所度，其餘前 後得道不可稱計。佛自念
T03n0186_p0534b29║   曰：『本與父王要得佛道爾乃還國，當度父
T03n0186_p0534c01║   母，今正應還。設若還國無所感動 ，於事 不
T03n0186_p0534c02║   宜所化甚尠，先遣神足弟子比丘優 陀耶
T03n0186_p0534c03║   往，顯示神足知佛欲往，乃解道尊咸共渴
T03n0186_p0534c04║   仰，發起道心所度乃多。』
T03n0186_p0534c05║   　　優 陀耶品第二 十八
T03n0186_p0534c06║   「爾時世 尊告優 陀耶：『佛本出家與父母誓，
T03n0186_p0534c07║   若得佛道還度父母。今已得佛道德已
T03n0186_p0534c08║   成，必當還國不違本誓。汝以 神足經行
T03n0186_p0534c09║   虛空現其神變，乃知吾身已成大道，弟子
T03n0186_p0534c10║   尚爾，況佛威德巍巍無量，爾乃信 受。』優 陀受
T03n0186_p0534c11║   教，神足飛行經遊虛空，往到 本國迦維羅
T03n0186_p0534c12║   衛。城上虛空現無數變，身上出水，身下出
T03n0186_p0534c13║   火，水不濕身，火無所傷 ，七現七沒，從東沒
T03n0186_p0534c14║   地出於西方，西沒東出，南沒北出，北沒南
T03n0186_p0534c15║   出，行空如鳥，沒地如水，履水如地。王及
T03n0186_p0534c16║   臣民莫不欣喜，乃知道尊。於是頌曰：
T03n0186_p0534c17║   「『佛從本所行，　　生死無數變；
T03n0186_p0534c18║   　　常愍蜎蜚類，　　懃苦無量劫 。
T03n0186_p0534c19║   　　時坐佛樹下，　　還致本宿願；
T03n0186_p0534c20║   　　歡喜當聽說，　　難得數見聞。
T03n0186_p0534c21║   　　適成佛道時，　　輙降魔官屬；
T03n0186_p0534c22║   　　即壞生死本，　　消愛欲無餘。
T03n0186_p0534c23║   　　佛念本生地，　　意欲見親族；
T03n0186_p0534c24║   　　今聽王頭檀，　　所說甚可悲。
T03n0186_p0534c25║   　　比丘名優 陀，　　姿性能悅人；
T03n0186_p0534c26║   　　佛遣使令行，　　孚致消息來。
T03n0186_p0534c27║   　　還入 父王國，　　以 入 宣佛意；
T03n0186_p0534c28║   　　今王太子顧，　　意欲還至宮。
T03n0186_p0534c29║   　　優 陀聞佛教，　　即聽受奉行；
T03n0186_p0535a01║   　　因時於佛前 ，　　變化隨地形。
T03n0186_p0535a02║   　　其身忽不見，　　神足來入 城；
T03n0186_p0535a03║   　　乃至大王殿，　　父王所坐前 。
T03n0186_p0535a04║   　　比丘優 陀耶，　　進現悅頭檀；
T03n0186_p0535a05║   　　變化若干品，　　踊出父王殿。
T03n0186_p0535a06║   　　淨譬如蓮華，　　泥土塵不生；
T03n0186_p0535a07║   　　父王見恐怖，　　即問斯何 靈。
T03n0186_p0535a08║   　「將無是神祇，　　地出何 怪爾；
T03n0186_p0535a09║   　　此形姓為誰？　　本從何 得來？
T03n0186_p0535a10║   　　願以 開吾意，　　令心疑結解；
T03n0186_p0535a11║   　　從生至於今，　　未曾覩是變。」
T03n0186_p0535a12║   　「太子本棄國，　　求道度眾生；
T03n0186_p0535a13║   　　恭懃無數劫 ，　　於今乃得成。
T03n0186_p0535a14║   　　今王莫恐畏，　　且寬意悅豫；
T03n0186_p0535a15║   　　我以 壞眾惡，　　為王太子使。」
T03n0186_p0535a16║   　　王聞太子問，　　淚下如雨星；
T03n0186_p0535a17║   　「十二 年已來，　　乃承悉達聲。
T03n0186_p0535a18║   　　今從吉祥至，　　思寤如更生；
T03n0186_p0535a19║   　　太子捨國位 ，　　成道號何 名？」
T03n0186_p0535a20║   　「出國坐六 年，　　精進現成佛；
T03n0186_p0535a21║   　　號曰天中天，　　三界尊第一 。」
T03n0186_p0535a22║   　「本時在我國，　　為作眾寶殿；
T03n0186_p0535a23║   　　刻 鏤諸妙飾，　　於今室何 如？」
T03n0186_p0535a24║   　　優 陀耶答曰：　　「佛之 真正微；
T03n0186_p0535a25║   　　常坐於樹下，　　諸天來歸趣。」
T03n0186_p0535a26║   　「吾子在宮時，　　茵蓐布綩綖；
T03n0186_p0535a27║   　　皆以 錦繡成，　　柔軟有光 澤。」
T03n0186_p0535a28║   　「龍妻奉寶床，　　天帝貢袈裟；
T03n0186_p0535a29║   　　不以 好衣喜，　　其心無增損。」
T03n0186_p0535b01║   　「在國好美食，　　甘膳滋其味；
T03n0186_p0535b02║   　　今所服食者，　　安身何 等類？」
T03n0186_p0535b03║   　「執鉢行分衛，　　福眾無麤細；
T03n0186_p0535b04║   　　呪願布施家，　　世 世 令安隱。」
T03n0186_p0535b05║   　「悉達寐臥時，　　不敢妄呼覺；
T03n0186_p0535b06║   　　鼓琴發歌音，　　爾乃令寤起。」
T03n0186_p0535b07║   　「如來三昧定，　　夙夜無眠覺；
T03n0186_p0535b08║   　　釋梵來勸 助 ，　　皆現稽首受。」
T03n0186_p0535b09║   　「在家雜香浴，　　若干種眾馨；
T03n0186_p0535b10║   　　香香遍室中，　　今用何 所香？」
T03n0186_p0535b11║   　「八 解三脫門，　　洗浴除心垢；
T03n0186_p0535b12║   　　其心淨如空，　　普安無惱憂。」
T03n0186_p0535b13║   　「悉達在家時，　　擣若干雜香；
T03n0186_p0535b14║   　　香熏其衣服，　　清淨無垢障。」
T03n0186_p0535b15║   　「戒定慧解度，　　以 為道德香；
T03n0186_p0535b16║   　　熏于八 難處，　　世 世 度十方。」
T03n0186_p0535b17║   　「四品好床座，　　以 若干寶成；
T03n0186_p0535b18║   　　重疊布眾具 ，　　以 臥起其上。」
T03n0186_p0535b19║   　「四禪為床座，　　意定無憒亂 ；
T03n0186_p0535b20║   　　清淨如蓮花，　　不著淤泥水。」
T03n0186_p0535b21║   　「在宮無數兵 ，　　諸臣而宿衛；
T03n0186_p0535b22║   　　左右常擁護，　　目不見惡穢。」
T03n0186_p0535b23║   　「諸弟子眾俱 ，　　千二 百五 十；
T03n0186_p0535b24║   　　菩薩無央數，　　皆來稽首習。」
T03n0186_p0535b25║   　「本在家未出，　　有四品好車；
T03n0186_p0535b26║   　　象馬牛羊步，　　遊行觀四方。」
T03n0186_p0535b27║   　「五 通為驂駕，　　徹視洞聽飛；
T03n0186_p0535b28║   　　覩本見眾心，　　遊觀度生死。」
T03n0186_p0535b29║   　「子出行往返，　　幢旄羽鵰飾；
T03n0186_p0535c01║   　　前 後諸導從，　　各執諸兵 仗。」
T03n0186_p0535c02║   　「四等慈悲護，　　恩慧仁愛慶；
T03n0186_p0535c03║   　　普覆眾厄難，　　以 嚴飾眾生。」
T03n0186_p0535c04║   　「出時雜伎 樂，　　椎鍾及鳴鼓；
T03n0186_p0535c05║   　　觀者悉填路，　　前 後不相容。」
T03n0186_p0535c06║   　「樹下波羅奈，　　椎鳴不死鼓；
T03n0186_p0535c07║   　　拘鄰等得道，　　八 萬四千天。
T03n0186_p0535c08║   　　九十六 道伏，　　其音聞三千；
T03n0186_p0535c09║   　　眾生莫不悅，　　啟受心皆明。」
T03n0186_p0535c10║   　「所領何 國土？　　人民為多少？
T03n0186_p0535c11║   　　所化有幾人？　　悉為歸伏不？」
T03n0186_p0535c12║   　「領三千大界，　　訓化諸群生；
T03n0186_p0535c13║   　　十方不可稱，　　莫不蒙濟度。」
T03n0186_p0535c14║   　「在國思正法，　　助 吾治萬民；
T03n0186_p0535c15║   　　動 順禮節訓，　　莫不承教聞。」
T03n0186_p0535c16║   　「佛解空本無，　　捨于四顛倒；
T03n0186_p0535c17║   　　靡不歸伏者，　　神靜無為業。
T03n0186_p0535c18║   　　佛與世 無讐，　　博無不備 達；
T03n0186_p0535c19║   　　汝言何 不返，　　一 切皆自歸。
T03n0186_p0535c20║   　　正天下滿人，　　一 人頭若干；
T03n0186_p0535c21║   　　一 頭若干舌，　　舌解無數義。
T03n0186_p0535c22║   　　合集恒沙人，　　嗟歎佛功 德；
T03n0186_p0535c23║   　　恒沙劫 不暢，　　況我螢燭明。」』
T03n0186_p0535c24║   「王聞益悲喜歎曰：『善哉！善哉！阿夷言不妄
T03n0186_p0535c25║   說。佛當來不？何 日當至乎？』優 陀報曰：『却七
T03n0186_p0535c26║   日到 。』王大踊躍，即勅 群臣國中萬民：『吾往
T03n0186_p0535c27║   迎佛。』導從威儀 法轉輪王，平治道路掃除
T03n0186_p0535c28║   令淨，香汁灑地懸繒幡綵，竪其幢蓋周
T03n0186_p0535c29║   遍國內，其所修 治光 飾盡宜，千乘萬騎出
T03n0186_p0536a01║   四十里，往奉迎佛稽首歸命。優 陀耶前 報
T03n0186_p0536a02║   王曰：『本受佛教奉命見王，宣其意故，今
T03n0186_p0536a03║   還宣命，說王意旨，飢虛無量，欲見至尊稽
T03n0186_p0536a04║   首受法，并化萬民咸蒙福慶。』王曰：『宜知是
T03n0186_p0536a05║   時，勿 復稽留。』
T03n0186_p0536a06║   「爾時優 陀耶還來詣佛所，稽首足下以
T03n0186_p0536a07║   申王意。世 尊及諸弟子，自期七日當還
T03n0186_p0536a08║   本國。王及臣民莫不欣悅，別 來積年夙夜
T03n0186_p0536a09║   相念，飲食不甘，寢不能寐，飢虛日久 計
T03n0186_p0536a10║   日度時；須世 尊到 已竟七日。於時大聖
T03n0186_p0536a11║   告諸弟子：『明日當發至迦維羅衛見於父
T03n0186_p0536a12║   王，皆嚴整衣服携持應鉢。』梵釋四王聞佛
T03n0186_p0536a13║   還國，皆來侍 送，天雨香汁散華燒香，竪
T03n0186_p0536a14║   諸幢蓋，四王諸天皆在前 導，梵天侍 右，帝
T03n0186_p0536a15║   釋侍 左，諸比丘眾皆隨佛後；諸天龍神華
T03n0186_p0536a16║   香伎 樂，追於上侍 。佛適進路先現瑞應，三
T03n0186_p0536a17║   千國土六 反震動 ，百歲枯樹皆生華實，諸枯
T03n0186_p0536a18║   竭溪澗自然泉出。王見此瑞知佛已來，
T03n0186_p0536a19║   即勅 諸釋種大臣百官，皆行詣佛散華燒
T03n0186_p0536a20║   香，竪諸幢幡鼓眾伎 樂，悉出迎佛。王遙
T03n0186_p0536a21║   見佛在於大眾，如星中月，如日初 出照於
T03n0186_p0536a22║   暘朝，如樹華茂芬葩熾盛，巨身丈 六 相好
T03n0186_p0536a23║   嚴身，晃如金山。王覩悲喜，前 稽首足下：『離
T03n0186_p0536a24║   別 彌時今乃相見。』大臣百官皆稽首禮。　「即還
T03n0186_p0536a25║   入 城，足蹈門閫地為大動 ，天雨眾華樂器
T03n0186_p0536a26║   皆鳴，盲者得視，聾者得聽，拘躄得行，病
T03n0186_p0536a27║   者得愈，瘂者得言，狂者得正，僂 者得申，
T03n0186_p0536a28║   若被毒者為毒不行，百鳥禽獸相和悲鳴，
T03n0186_p0536a29║   婦女珠環相掁作聲。當爾之 時，見此變化
T03n0186_p0536b01║   莫不歡喜，室寶藏者自然發出，中滿珍琦，
T03n0186_p0536b02║   懷異心者皆共和同，等心叉手自歸命佛。
T03n0186_p0536b03║   諸畜生類蒙其光 潤，皆得生天；懷妊母人
T03n0186_p0536b04║   蒙斯光 明，苦痛微薄皆得在產，端正姝好，
T03n0186_p0536b05║   消婬怒癡無復塵勞 ，展轉相視如父如母
T03n0186_p0536b06║   如兄 如弟如子如身；地獄休息，餓鬼飽滿，
T03n0186_p0536b07║   尋光 來至歸命世 尊，皆發道意。王見佛巨
T03n0186_p0536b08║   身丈 六 相好光 明體紫金色，諸根寂定如星
T03n0186_p0536b09║   中月，晃如金山，天帝梵王四王所奉；覩諸
T03n0186_p0536b10║   梵志，久 在山中曝露身形，日炙風飄身體
T03n0186_p0536b11║   黑瘦，在佛邊侍 ，猶如黑象在紫金山不
T03n0186_p0536b12║   能發起。顯佛大德令一 切悅，便 勅 國中諸
T03n0186_p0536b13║   豪族釋，端正姝好顏貌殊異，選五 百人出
T03n0186_p0536b14║   為沙門，侍 佛左右，猶如鳳凰 在須彌山，亦
T03n0186_p0536b15║   如摩尼著水精器。
T03n0186_p0536b16║   「時佛弟難陀亦作沙門，來下鬚髮。時難陀
T03n0186_p0536b17║   有典 監，作剃 頭師，前 白佛言：『人身難得，佛
T03n0186_p0536b18║   世 難值，明時叵遇，今我丈 夫及諸尊者識
T03n0186_p0536b19║   道至高不可限量，不慕世 榮捨棄尊位 ，
T03n0186_p0536b20║   行作沙門。今我小節下劣 靡逮，何 所貪樂
T03n0186_p0536b21║   不出為道乎？唯佛愍哀濟救三塗，沒溺塵
T03n0186_p0536b22║   埃拔為沙門。』佛言：『善哉！』佛時便 呼：『比丘來！』
T03n0186_p0536b23║   頭髮則 墮袈裟在身，即成沙門。禮諸沙門
T03n0186_p0536b24║   因隨次坐，難陀在後作次第禮，到 此沙門
T03n0186_p0536b25║   則 住 不禮，心自念：『是我家僕 ，不能為禮。』佛
T03n0186_p0536b26║   知告難陀：『佛法大通舉學前 後，不在尊卑，
T03n0186_p0536b27║   猶如大海悉受萬川四流不避污泥，執
T03n0186_p0536b28║   心如地，四大俱 等。地水火風內外無異，其
T03n0186_p0536b29║   神空淨，所著為名，宜棄自大，以 法自將，乃
T03n0186_p0536c01║   應先聖無極道訓。』時難陀見佛教誨切至，事
T03n0186_p0536c02║   不得止，解了 本無棄捐自大，下意作禮。
T03n0186_p0536c03║   天地大動 ，眾會咸歎：『善哉！為道等心，除自
T03n0186_p0536c04║   貢高而下卑心，感於天地為之 大動 。』從
T03n0186_p0536c05║   是制 法先學為長後學為小，法之 常宜各
T03n0186_p0536c06║   無所限，無所諍訟。　「時佛入 宮坐於殿上，
T03n0186_p0536c07║   王及臣民日日供 養百種甘饌，佛說經法所
T03n0186_p0536c08║   度無量。俱 夷携羅云 來，稽首佛足瞻對
T03n0186_p0536c09║   問訊：『久 違侍 覲曠廢供 養。』時王眷屬皆懷
T03n0186_p0536c10║   沈疑，太子捐國十有二 年，何 從懷妊生子羅
T03n0186_p0536c11║   云 ？佛語父王：『告諸群寮：「俱 夷守節貞潔清
T03n0186_p0536c12║   淨，無瑕疵也。」設王不信 ，今當現證。』於時
T03n0186_p0536c13║   世 尊化諸眾僧 皆使如佛，相好光 明等無
T03n0186_p0536c14║   差異。於時羅云 厥年七歲，俱 夷即以 指印信
T03n0186_p0536c15║   環與羅云 言：『是汝父者以 此與焉。』羅云 應
T03n0186_p0536c16║   時直前 詣佛，以 印信 環而授世 尊。王及群
T03n0186_p0536c17║   臣咸皆欣踊，稱言：『善哉！所見無量，真佛子
T03n0186_p0536c18║   也。』佛語父王及諸臣曰：『從今已後無復懷
T03n0186_p0536c19║   疑，此吾之 正子，緣吾化生，勿 咎俱 夷也。』
T03n0186_p0536c20║   王得道證，俱 夷受戒淨修 梵行，宮人大小
T03n0186_p0536c21║   咸受戒法，月六 齋歲三齋，奉持不懈。國
T03n0186_p0536c22║   內清寧風雨以 節，時不越敘五 穀登賤，民
T03n0186_p0536c23║   安其所，萬邦黎庶咸來慶賀，道德滋茂如月
T03n0186_p0536c24║   之 初 。」
T03n0186_p0536c25║   　　歎佛品第二 十九
T03n0186_p0536c26║   於是世 尊告神妙天、大神妙天、歡豫天、加
T03n0186_p0536c27║   歡天、旃檀天、大悅天、寂然天、寂律天，如是
T03n0186_p0536c28║   等類淨居天子伴 黨八 人：「佛以 大會轉於法
T03n0186_p0536c29║   輪，為一 切故救濟十方，勿 令廢斷，開眾
T03n0186_p0537a01║   生意經布天下，乃報佛恩。」於時世 尊復告
T03n0186_p0537a02║   大神妙天子：「今此經典 名《普曜大方等典 》，
T03n0186_p0537a03║   諸菩薩力 所可娛樂，遍諸佛世 界悉令咸
T03n0186_p0537a04║   聞，經所入 處靡不晃昱，佛自口宣，當速受
T03n0186_p0537a05║   之 持諷誦讀，是佛法目普令流布。若菩薩學
T03n0186_p0537a06║   聞是經法，其心堅強，精進奉行無上正真之
T03n0186_p0537a07║   道為最正學。若有眾生樂微妙者，住
T03n0186_p0537a08║   大乘法心念無疑，降魔羅網，悉諷誦已必
T03n0186_p0537a09║   獲大聖，諸外異學不得其便 ，勸 助 學微
T03n0186_p0537a10║   成大德本至於大乘。　「若有賢人設聞說是
T03n0186_p0537a11║   《普曜經典 》，叉手自歸，即捨八 事 懈怠之 本，
T03n0186_p0537a12║   成八 功 勳。何 謂為八 ：一 、得端正好色。二 、
T03n0186_p0537a13║   得力 勢 強盛。三、得眷屬滋茂。四、逮得辯才
T03n0186_p0537a14║   無量。五 、學疾得出家。六 、所行清淨。七、得三
T03n0186_p0537a15║   昧定。八 、得智慧明無所不照。是為八 功
T03n0186_p0537a16║   德。　「若有人為法師布座諷誦是經，當得
T03n0186_p0537a17║   八 座福。何 謂為八 ：一 、得長者座。二 、得轉輪
T03n0186_p0537a18║   王座。三、得天帝座。四、得自在天座。五 、得大
T03n0186_p0537a19║   梵天座。六 、得菩薩座。七、得如來座。八 、得轉
T03n0186_p0537a20║   法輪度脫一 切座。是為八 座。　「若有法師
T03n0186_p0537a21║   班宣是法，設有讚歎善哉者，當得八 清
T03n0186_p0537a22║   淨行。何 謂為八 ：一 曰、言行相應無所違失。
T03n0186_p0537a23║   二 曰、口言至誠而無虛妄。三曰、在於眾
T03n0186_p0537a24║   會真諦無欺。四曰、所言人信 不捨遠之 。五
T03n0186_p0537a25║   曰、所言柔軟初 無麤獷。六 曰、其聲悲和猶
T03n0186_p0537a26║   如哀鸞。七曰、身心隨時音聲如梵，會中人
T03n0186_p0537a27║   聞莫不咨受。八 曰、音響如佛可眾生心。
T03n0186_p0537a28║   是為八 。　「若有書是《普曜經典 》，著於竹帛，
T03n0186_p0537a29║   不恡惜經心不懷妬，眾人嗟歎三十四
T03n0186_p0537b01║   行，名德流布；若得學是經典 ，得八 大藏。何
T03n0186_p0537b02║   謂為八 ：一 、得意藏，未曾忘捨。二 曰、所
T03n0186_p0537b03║   得心藏，無所不解分別 經法。三、得往來
T03n0186_p0537b04║   藏，普解一 切諸佛經法。四、得總持藏，一 切
T03n0186_p0537b05║   所聞皆能識念。五 曰、得辯才藏，為諸眾
T03n0186_p0537b06║   生班宣經典 皆歡喜受。六 曰、得法藏，將
T03n0186_p0537b07║   護正法。七曰、得隨意法藏，未曾斷絕三
T03n0186_p0537b08║   寶法教。八 曰、得奉行法藏，則 輙逮得無所
T03n0186_p0537b09║   從生之 忍。是為八 大法藏。　「若有受持是
T03n0186_p0537b10║   《普曜經典 》諷誦受持，得具 八 業。何 謂為八 ：
T03n0186_p0537b11║   一 曰、施業，無慳妬心。二 曰、戒業，具 足諸願。
T03n0186_p0537b12║   三曰、聞業，合集智慧至阿惟顏。四曰、寂業，
T03n0186_p0537b13║   懃於一 切定意正受。五 曰、見業，悉能具 覩三
T03n0186_p0537b14║   達之 智。六 曰、福業，具 於相好訓誨佛國。七
T03n0186_p0537b15║   曰、慧業，為眾說法應病授藥。八 曰、大哀業，
T03n0186_p0537b16║   為於十方殖眾德本而無懈惓。　「受持是
T03n0186_p0537b17║   《普曜法》，心自念言：『使一 切眾生皆逮是法。』
T03n0186_p0537b18║   以 是德本復得八 大福。何 謂為八 ：一 曰、轉
T03n0186_p0537b19║   輪聖王成大福德，覩見無極建立篤信 。二
T03n0186_p0537b20║   曰、得作四天王。三曰、得作帝釋。四曰、得
T03n0186_p0537b21║   作炎天王。五 曰、得作兜 術天子。六 曰、得
T03n0186_p0537b22║   作無憍樂天。七曰、得作化自在天。八 曰、得
T03n0186_p0537b23║   作如來，斷諸不善法具 足諸善本。是為
T03n0186_p0537b24║   八 。　「若有受此《普曜經》者，若至心聽耳貫係
T03n0186_p0537b25║   意，得八 清淨心。何 謂為八 ：一 曰、常行慈
T03n0186_p0537b26║   心消除瞋恚。二 曰、常行愍哀除眾患害。三
T03n0186_p0537b27║   曰、常行喜悅除諸不樂。四曰、常行於護
T03n0186_p0537b28║   除諸結著。五 曰、修 四禪行在於欲界而得
T03n0186_p0537b29║   自在。六 曰、行四無色定而得由己。七曰、
T03n0186_p0537c01║   得五 神通遊諸佛土，除諸罣礙眾蓋之 患。
T03n0186_p0537c02║   八 曰、逮得勇 伏定意獨步三界。是為八 。」
T03n0186_p0537c03║   　　囑累品第三十
T03n0186_p0537c04║   爾時世 尊告賢者大迦葉、賢者阿難、彌勒 菩
T03n0186_p0537c05║   薩：「我從無數劫 遵習是法，乃成無上正真
T03n0186_p0537c06║   之 道。囑累汝等，以 手相付，受持諷誦廣為
T03n0186_p0537c07║   人說。」於時世 尊欲使此法普悉周布十方，
T03n0186_p0537c08║   說是偈言：
T03n0186_p0537c09║   「佛目所覩眾生類，　　皆得羅漢如身子；
T03n0186_p0537c10║   　若有供 養億 千劫 ，　　乃復前 進如恒沙。
T03n0186_p0537c11║   　加 復供 養辟支佛，　　若有一 日奉斯經；
T03n0186_p0537c12║   　計此功 德超過彼，　　其阿羅漢不足立。
T03n0186_p0537c13║   　一 切眾生成緣覺，　　若有供 養億 千劫 ；
T03n0186_p0537c14║   　飲食衣服床臥具 ，　　[打-丁+鳥]香雜香及名華。
T03n0186_p0537c15║   　若有一 心叉十指，　　等心自歸一 如來；
T03n0186_p0537c16║   　口自發言南無佛，　　是功 德福為最上。
T03n0186_p0537c17║   　一 切眾生皆成佛，　　若有百劫 供 養者；
T03n0186_p0537c18║   　衣被飲食床臥具 ，　　[打-丁+鳥]香雜香及名華。
T03n0186_p0537c19║   　若有正法欲傾 危，　　棄捐其身自投命；
T03n0186_p0537c20║   　若有一 日常晝夜，　　護是法者必超彼。
T03n0186_p0537c21║   　若有奉事 十方佛，　　及於緣覺諸聲聞；
T03n0186_p0537c22║   　若有堅固此道心，　　受斯要典 諸法王。
T03n0186_p0537c23║   　一 切經卷是道諦，　　若諸如來如恒沙；
T03n0186_p0537c24║   　供 養奉事 諸如來，　　若有手得是經卷。
T03n0186_p0537c25║   　其大辯才無等倫，　　分別 一 句至億 劫 ；
T03n0186_p0537c26║   　智慧正義無有損，　　若以 是經為人說。
T03n0186_p0537c27║   　諸導師慧無邊底，　　計無有人與等者；
T03n0186_p0537c28║   　猶如江海不可盡，　　聞是法者等若茲。」
T03n0186_p0537c29║   佛告賢者迦葉、阿難、彌勒 ，重相囑累：「受之 持
T03n0186_p0538a01║   之 ，諷誦學之 ，令普流布，示其同學及十方
T03n0186_p0538a02║   人，皆令蒙濟。使不斷絕，展轉相教，展轉相
T03n0186_p0538a03║   成，使不稽留。三寶不斷，乃報佛恩。」　佛說如
T03n0186_p0538a04║   是，大神妙天子及淨居天子，彌勒 菩薩、賢
T03n0186_p0538a05║   劫 菩薩，及大迦葉，諸大弟子，天、龍、鬼神、揵沓
T03n0186_p0538a06║   和、阿須倫，聞佛所說，莫不歡喜奉行。
T03n0186_p0538a07║   普曜經卷第八